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宇宙之存在有赖于观测者，不过这个观测者一定是我们人类

2022-10-20 资讯来源：独凡表行

(C)

利维坦出版社：

根据人择论，“被观察的宇宙环境必须允许观察者的存在”，我们似乎有理由相信宇宙的存在取决于观察者，但这个观察者一定是我们人类吗？那些质疑人择论的人认为，人类进化是为了适应当前的宇宙，宇宙常数等等，而不是宇宙反过来适应人类，即我们适应宇宙，但宇宙并不是专门为适应宇宙而创造的。适应我们。

但无论如何，到目前为止，我们还没有发现任何地外（高等）文明的存在。从这个角度看，放眼宇宙，“生命如此稀有”已成为一大难题。为什么我们如此特别？宇宙与我们是什么关系？即便如德格拉斯?斯泰森所说，“宇宙对你没有任何义务”，我们仍然不能停止思考：人类理解的尺度是多少？

不可能，这听起来像是一个释义：宇宙没有意义吗？我们只能从人（存在）的角度来思考这个问题。

当地时间2009年3月6日晚上10时49分，液氧煤油动力火箭携带科学观测装置进入太空。火箭是从距离银河系中心 25,000 光年的距离第三个最接近的行星 G 型恒星发射的，它本身位于室女座星系团的边缘。发射当晚，天空晴朗，无雨无风。根据绝对温标，温度为292度。本地智能生活为启动欢呼。发射前不久，负责该航天器的政府机构——美国宇航局——在全球计算机网络上写道：“我们期待着开普勒太空望远镜发射的美好夜晚，它的任务是致力于寻找陆地太阳系外的行星，有史以来第一次。

一粒沙：戈壁沙漠占地50万平方英里。如果用它来代表宇宙中所有的物质，那么生命的物质就只相当于一粒沙子。(C)

上述陈述可能是遥远星球上的智慧生命写的，而这颗星球恰好是开普勒太空望远镜的目标。该望远镜以文艺复兴时期的天文学家约翰内斯?开普勒命名（离得不远，水不会结冰。

大多数生物学家认为液态水是生命的先决条件，即使它们与地球上的生命形式截然不同。开普勒已经调查了银河系中大约 150,000 个类似太阳的恒星系统，并发现了 1,000 多颗系外行星。它收集的大量数据今天仍在分析中。

如果说戈壁沙漠代表了宇宙中飞来飞去的所有物质，那么生命物质只是一粒沙子。

几个世纪以来，我们人类一直推测生命可能存在于宇宙的其他地方，甚至无处不在。现在，有史以来第一次，我们可以尝试回答这个深刻的问题。目前，可以从开普勒任务的结果中推断出大约 10% 的恒星有一颗宜居行星围绕它们运行。这个比例很大。我们独自生活的银河系中有1000亿颗恒星，银河系之外还有无数的星系，所以可能还有很多很多的太阳系存在生命。从这个角度来看，生命在宇宙中无处不在。

宇宙计什么意思是什么意思是什么

(C) 赛飞丝

然而，有一种更宏大的观点认为，生命在宇宙中是罕见的。这种观点考虑了所有形式的物质，包括有生命的和无生命的。即使所有“宜居”行星（由开普勒确定）都确实有生命，但宇宙中所有含有生命的物质的比例仍然很小。

假设地球上孕育生命的部分——所谓的生物圈（）——占整个地球的比例与其他有生命的行星差不多，那么根据我的估计，地球上所有生物的比例宇宙只有十亿分之一。有一种方法可以将这种微妙的比例形象化：如果说戈壁沙漠代表了宇宙中飞来飞去的所有物质，那么生命物质只是这片沙漠中的一粒沙子。我们应该如何看待这种极其稀有的生命？

纵观人类历史，大多数人都认为人类和其他生命形式包含一些特殊的、非物质的本质，这些本质是无生命的物质所不具备的，其运作方式与无生命的物质原理不同。这个想法被称为“活力论”（ ）。

(C) Life / 巴黎圣母院

柏拉图和亚里士多德都是活力论者。笛卡尔是一个活力论者。19 世纪现代化学之父 Jons Jakob 也是一位活力论者。这种假设的非物质生命本质，尤其是在人体中，有时被称为“精神”（），有时被称为“灵魂”。

公元前8世纪，古埃及王室官员库特姆瓦建造了一座800磅的纪念碑来安置他不朽的灵魂，并请他的朋友在他身体死后在那里举行宴会以纪念他的逝世。他的来世。10世纪的波斯博学家阿维森纳认为，即使在所有外部感官输入被切断的情况下，我们也可以思考并保持自我意识，在这种情况下，我们体内一定存在某种非物质。灵魂。这些都是活力论的观点。

现代生物学挑战活力论。1828年，德国化学家弗里德里希?沃勒用无机化学品合成了有机尿素。尿素是许多生物体新陈代谢的副产品，在惠勒之前，人们认为尿素只与生物体有关。到 19 世纪后期，德国生理学家 Max 证明，人类在运动、呼吸和其他形式的活动中消耗的能量与他们消耗的食物一样多。也就是说，没有隐藏的、非物质的能源来为人类提供动力。近年来，蛋白质、激素、脑细胞和基因的结构已经被拆解到原子水平，仍然没有任何非物质存在的迹象。

(C)洛杉矶时报

然而，我认为我们大多数人——无论是否有意识地——仍然是潜在的活力论者。虽然我们身体的物理本质有时会向我们尖叫我们的存在（例如当我们伤害我们的肌肉或使用精神药物来调节我们的情绪时），但我们的精神生活似乎是一种独特的现象，它似乎起源于不同的存在，一个无形的存在。感知、思想和自我意识的感觉是如此引人入胜、如此直接和宏大，以至于很难相信它们来自我们大脑中细胞产生的单纯的电和化学刺激。然而，神经科学家说确实如此。

没有评论的宇宙是没有意义的宇宙。

宇宙计什么意思是什么意思是什么

美国民意调查显示，四分之三的人认为人死后生命以某种形式存在。当然，这个概念也是一种活力论。如果我们的身体和大脑仅由物质原子构成，那么，正如卢克莱修在两千年前所写的那样，当这些原子在死后消散时，生命将不复存在。

矛盾的是，如果我们能够放下我们的身体和大脑包含一些超然的、非物质的本质的信念，如果我们能够接受我们只是由物质构成的想法，那么我们就会获得一种新的特殊性，它足以取代“活力论”赋予我们的特殊性：我们是特殊的物质。

我们人类生活在这个星球上，总是为生命的短暂和肉身的局限而烦恼，却很少去想，活着是多么不可思议。在宇宙中无数的原子和分子中，非常稀有的部分构成了特殊排列的生命物质，我们有幸从中脱颖而出。我们是十亿分之一的十亿分之一。我们是沙漠中的一粒沙。

那么，这种被称为“生命”的特殊安排是什么？是在有机体周围形成外膜，将其与外界隔离的能力。它是在有机体中组织物质和执行一系列过程的能力。是从外界提取能量的能力。是对外界刺激作出反应的能力。它是维持生物体内部稳定性的能力。是成长的能力。是繁殖能力。毫无疑问，我们人类拥有所有这些特性以及更多特性，因为我们体内有数十亿个神经元，它们以美丽的交流和反馈回路相互连接。我们有意识和自我意识。

(C) 海洋

在塞缪尔?贝克特（ ）的《等待戈多》中，两个无家可归的人被放置在一个时间不明、地点不明的极简主义舞台上，无休止地等待着一个神秘的戈多，描绘了我们对存在意义的困惑。

爱斯特拉冈（）：“我们昨天做了什么？” 弗拉基米尔（）：“我们昨天做了什么？” 爱斯特拉冈：“是的。” 弗拉基米尔：“我的上帝……（愤怒地）只要你在这里，就没有什么是确定的。”

当然，有些问题是没有答案的。

但是宇宙计什么意思是什么意思是什么，如果我们能够超越我们的习惯性思维，如果我们能够超越我们的宇宙观，达到一个真正令人费解的水平，我们就能发现另一种看待存在的方式。我们不仅是生命物质，也是有意识的物质，我们拥有宇宙“观察者”这样的特殊地位。我们对自己和周围的宇宙都有独特的看法。我们可以看，我们可以记录。我们是宇宙注释自己的唯一机制。其他一切，这片沙漠中的每一粒沙子，都是无声无息的物质。

当然，宇宙不需要评论自己。一个完全没有生命物质的宇宙也可以平稳运行——它会不自觉地遵守能量守恒、因果关系和其他物理定律。宇宙根本不需要思想，也不需要任何有生命的物质。（的确，在最近许多物理学家支持的“多元宇宙”假说中，绝大多数宇宙是完全没有生命的。）但在我看来，一个没有注释的宇宙是一个没有意义的宇宙。

人们说瀑布美，山美。你是什么意思？“美”的概念，以及所有价值和意义的概念，都需要建立一个观察者。没有自觉的观察，瀑布就是瀑布，山就是山。是我们有意识的物质——所有物质形式中最稀有的——可以检查、记录和宣称我们面前整个宇宙的存在。

我意识到上述评论存在部分循环性。这是因为“意义”可能只在思想和智力的背景下才有意义。如果思想不存在，那么意义也不存在。然而，事实是，我们确实存在。我们有想法。我们有自己的想法。物理学家可能会设想数十亿个自洽的宇宙，没有行星、恒星或生命，但我们不应该忽视我们自己的世俗宇宙和我们自己存在的事实。尽管我认为我们的身体和大脑只不过是原子和分子，但我们已经创造了自己的意义世界。我们建设社会。我们创造价值。我们建设城市。我们发展科学和艺术。自从人类写下第一笔历史以来，我们就一直在这样做。

宇宙计什么意思是什么意思是什么

(C)Imgur

英国哲学家科林?麦金（Colin ）在他的著作《火焰》（1999）中指出，我们无法理解意识现象，因为我们无法在自己的头脑之外讨论它。我们不可避免地被困在一个神经元网络中，我们试图分析的正是这个神秘体验的网络。同样，我认为我们被囚禁在我们自己的意义世界中。我们无法想象一个没有意义的宇宙。我们不一定要谈论一些宏大的宇宙意义，或一些上帝赋予的神圣意义，甚至是一些持久、永恒的意义。我们可能只谈论世俗的、转瞬即逝的事件，例如湖面上的闪光或婴儿的出生，我们谈论的是它们简单而具体的含义。无论好坏，意义是我们存在于世界上的方式的一部分。

鉴于我们已经存在，我们的宇宙必须有意义，无论大小。虽然我还没有在地球以外的浩瀚宇宙中遇到过其他生命，但我相信他们都是聪明的，如果他们没有遇到，我会感到惊讶。我也相信这些智慧生物发展出与人类相同的科学和艺术，并试图检验和记录整个宇宙的存在，如果不是这样，我会更加惊讶。我们与这些生物分享的不是生命主义的神秘、超然本质，而是生命本身非常罕见的事实。

文/艾伦

翻译 / 苦山

校对 / 兔子的 Limbo 微步

原文/.us/issue/95//is-life--just--its-rare-rp

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